tiistai 31. tammikuuta 2023
Jumalan Armeliaisuuden Kuninkaan ilmestyminen tammikuun 25 päivänä vuonna 2023 Maria Annuntiatan lähteellä Jerusalemin talossa
Meidän Herramme viesti Manuelalle Sievernichissä, Saksassa
Olemme kaikki kylmässä kauniissa kultaisessa valossa. Suuri kultainen valonpallo kahden pienemmän kultaisen valon pallon seurauksena leijuu taivaalla meidän edessämme ilmassa. Iso pallo avautuu ja lapsi Jeesus ilmaantuu tästä pallosta Prahan muodossa. Hän kantaa suurta kultaista kruunua, ja hänen hiuksensa ovat tummanruskeat, lyhyet kiharat. Armeliaisuuden Kuningas on sinisilmäinen. Lapsi Jeesus kantaa punaisen viitan ja Punaisen Verensä arvokkaan päänpeitteen. Taivaallinen Kuningas kantaa suurta kultaista scepteria oikeassa käteessään ja Vulgatan vasemmassa käsissään. (Pyhä kirja)
Nyt muut kaksi pienempää valon palloa avautuvat, ja kahden valkoisen vaatettujen enkelin ilmaantuu näistä valopalloista. Enkelit polvivat Armeliaisuuden Kuninkaan edessä ja levittävät hänen päänpeitteensä meidän yllemme. Olemme suojassa hänen päänpeitteen alla. Se on meitä peittävä kuin teltta. Lapsi Jeesus siunaa meidät:
"Isän, Pojan - se olen minä - ja Pyhän Hengen nimessä. Aamen."
Taivaallinen Kuningas ottaa scepterin sydämensä luo ja puhuu:
"Katso, minä olen Jumalan Lammas, joka poistaa maailman synnit! Rakkaat ystävät, rukoilkaa ja pysykää uskollisina Minulle. Työni tuli näkyviin Paavaliin. Joka avaa sydämensä ja käännyy Minun puoleeni, minä kutsun hänet, joten jokainen sielu voi muuttua Saulista Paavaliksi. Pyhä kirja on Ikuisen Isän sana ja Minun sana. Älkää hylkää sitä! Paavali rakasti Minun sanaani. Siten nähdään Pyhät Kirjat kokonaisuutena: Vanha Testamentti ja Uusi Testamentti. Se on ihmiskunnan pelastushistoria, Työni ja Isän työ, Jossa olen täydellinen. Myös pappeus ei tule erottaa Vanhan testamentin ulkopuolelta. Kuulkaa Minun sanaani!"
Herra puhuu minulle hiljaisuudessa tulevasta loppuajan ihmeestä pilvestä ja tulesta. Raamatussa löydämme tämän pylvään Vanhassa testamentissa Mooseksen kirjassa. Lisäksi jumalallinen lapsi kertoo vuoresta, jossa Mooses kohtasi Jumalan. Vuori oli peittynyt suureen pilveen ja suureen tuleen. Tämä oli Ikuisen Isän suurta läsnäoloa. Mooses sai Kymmenen käskyä Jumalalta vuorella. Jumala määräsi Mooseksen menemään hänen luokseen vuoren huipulle, myöhemmin Aaronin, joka kutsuttiin papiksi Jumalan puolelta. Muu henkilö, sukulainen tai kuinka tärkeä tahansa ei saanut mennä vuoren huipulle. (Pyhä kirja, Mooseksen 19:16-25) Armollinen lapsi osoittaa minulle, että tämä oli erikoisen pyhän pappeuden alku. Meidän on ymmärtävä, ettei pappeus ollut Jumalan sijaan ihmisten perustama. Tulevassa ajassamme Jumala valitsee pilven ja tulen ihmeeksi syystä. Jumalasta tunnistetaan monella tavalla tässä merkissä, mutta se viittaa myös Raamatun Mooseksen kirjaan erityisesti maailmanlaista orjuudesta vapautumisesta, Kymmenestä käskystä ja pyhästä pappeudesta. Näin Armeliaisuuden Kuningas selitti minulle.
Sitten Vulgata avataan näkymättömällä kädellä. Nään Pyhän kirjan kohdan: Paavali, Roomalaiskirje 1:18 et seq. Sana loistaa meidän yllemme. Olemme kaikki kirkkaassa valossa ympäröityinä.
Armolahja-Kuningas lähestyy ja puhuu:
"Nyt minä näytän teille jotain tulevaisuudesta. Pius V oli uskollinen ystävä, kuten Benedict XVI, sinun Kivesi, olin Minulle."
Herra näyttää minulle pitkän kirjeen ja sanoo, että ihmiset kutsuvat sitä kaikkien aikojen messuksi. Kirje oli hyvin pitkä, joten tunnistin sen mutta en muistanut sanaa kerrallaan. Uudelleen armollinen lapsi vahvisti minulle, että tämä on tulevaisuuden asia.
Armolahja-Kuningas puhuu:
"Se pyydettiin!"
Benedict XVI on Hänen kanssaan, joten Taivaallinen Kuningas vahvisti minulle ja puhui:
"Benedict XVI, sinun Kivesi, haluttiin paljon hänen armollisten hengellisten lahjojensa takia. Tiedä tämä. Uskollisesti hän pysyi Pyhissä Kirjoissa, Isässä ja Minussa. Nyt hän rukoilee paljon Kirkon puolesta. Pyydä apuaan." (Oma muistio: Tämä voi tehdä kunnianarvoisille henkilöille Katolisen kirkon jäsenistä).
"Rukoile, sillä paha on hyvin voimakas maailmassa. Vain rukouksesi, uhrauksesi, katumusasi ja Pyhän Ehtoollismessun pyhä uhri voivat pelastaa maailman, lieventää tuomiota. Apulaisenne pitäisi rukoilla paljon, muuten he eivät ymmärrä mitä Minä teen. Jumalan suunnitelma tälle paikalle ja Saksalle paljastuu heille muutoin, Isän suunnitelma, joka on Minun suunnitelmani. Joka ei rukoile eikä uhraudu, suunnitelmasta jää suljettuna hänelle. Haluan pelastaa teidät eivätkä rangaista."
Armolahja-Kuningas painaa nyt scepterinsä sydämensä vastaisin ja se muuttuu Precious Blood aspergillumiksi Hänen. Häntä siunaa ja ruiskuttaa meidät Pyhällä Verellään. Erityisesti sairaat ja kaikki, jotka ajattelevat Hännestä:
"Isän, Pojan - se olen Minä - ja Pyhän Henken nimessä. Aamen."
Sitten armollinen Lapsi asettaa oikean jalansa kaivon reunan kiveen ja sanoo:
"Koska Minun Vereni ei virtaa Pyhässä Ehtoollismessussa, ruiskutan teidät Precious Bloodillani." (Herran oma muistio: Herra viittaa siihen, että nykyään ehdotonta messua ei juuri vietetä rukouskokousten päivinä Sievernichissä). "Rukoile rauhan puolesta, uhraudu, muuten suurta kärsimystä koituu teille. Minä olen sanonut sitä ennen ja en voi sanoa sen tarpeeksi usein: kuuntele Sanani, ole uskollinen Minulle, ole uskollinen Pyhissä Kirjoissa! Olen Armolahja-Kuningas ja johdatan teidät tällä ajalla. Älä pelkää!"
Herra haluaa meidän sanoavan vielä yhden tietyn rukouksen jäähyväisiksi, ja hän tervehtii: "Adieu!"
Me rukoilemme pyydettyä tavalla:
Oi Jeesukseni, anna meille syntejemme anteeksi, pelasta meidät helvetin tulesta, johdata kaikki sielut taivaaseen, erityisesti ne jotka tarvitsevat eniten armosi.
Herra palaa valoon ja enkelit tekevät samoin. Valon pallot sulkeutuu ja merkki ilmestyy: IHS. Valon pallot katoavat.
Tämä viesti julistetaan ilman ennakkoluuloja kirkon tuomion suhteen.
Tekijänoikeus.
Raamatusta:
Exodus
Toinen Mooseksen kirja
Exoduksen luku 19:16-25 .
Exo 19:16 Kolmantena päivänä, kun aamulla oli valkea, kuultiin ukkonen ja salamat. Suuret pilvet peittivät vuoren, ja erittäin voimakas torviääni kuului leirissä kaikkialla. Kaikki kansa leirin sisällä vavisti.
Exo 19:17 Mooses johti kansan ulos leiristä kohtaan Jumalaa, ja he asettuivat vuoren juurelle.
Exo 19:18 Sinain vuori oli täynnä savua, sillä Herra oli laskenut sinne tulessa; savu nousi kuin uunin savusta, ja koko vuori vavisti voimakkaasti.
Exo 19:19 Torviääni kasvoi entisestään voimakkaammaksi. Mooses puhui, ja Jumala vastasi hänelle ukkonen äänessä.
Exo 19:20 Herra oli laskenut Sinain vuorelle, sen huipulle; Hän kutsui Mooseksen vuoren huipulle, ja Mooses nousi sinne.
Exo 19:21 Sitten Herra sanoi Moosekselle: "Lähtö laskeutuvaan ja käsky kansaa varovasti ettei he yritä murtautua kohti Jumalaa nähdäkseen Hänen, muuten monet heidän joukostaan kuolisi.
Exo 19:22 Myös papit, jotka ovat tavallisesti lähestyneet Herraa, pitävät itsensä pyhinä, ettei Herra puhkeaisi heitä vastaan!"
Exo 19:23 Silloin Mooses vastasi Herralle: "Kansa ei voi nousta Sinain vuorelle lainkaan, sillä sinne on jo rajoitettu ja julistettu pyhäksi!"
Exo 19:24 Niin Herra sanoi hänelle: "Lähtö laskeutuvaan ja nousta uudelleen Aaroksen kanssa. Mutta papit ja kansa eivät saa murtautua kohti Jumalaa nähdäkseen Hänen, muuten Hän puhkeaisi heitä vastaan."
Exo 19:25 Silloin Mooses laski kansan luokse ja kertoi heidän.
Roomalaiskirje
Apostoli Paavalin kirjeet
Oikeutus Jeesus Kristuksessa
Ihmiskunnan pelastuksen tarve
1 tervehdys
Pakanamaailman synni. 18 Jumalan viha paljastuu taivaasta kaikkia jumalattomuutta ja epäoikeudenmukaisuutta vastaan, jotka ihmiset pimeyttävät totuuden [Jumalaa] omalla epäoikeudenmukaisuudellaan. 19 Jumalan heille ilmaantunut on näkyvissä; hän itse on paljastanut sen heidän edessään. 20 Hänen näkymätön olemuksensa, ikuinen valta ja jumaluus ovat olleet havaittavissa luomisen teoista maailman alusta lähtien järjen valossa. Siksi he eivät voi olla syyttömiä. 21 Vaikka tunnistivatkin Jumalan, ei kunnioittaneet häntä jumalana eikä kiitelleet hänestä, vaan heidän ajatuksensa muuttuivat tyhjäksi ja epätaitavien sydämensä pimeni. 22 Viisaiksi he uskoivat olevansa ja muuttuivat hulluiksi. 23 He vaihtoivat koruttoman Jumalan kunnian kuolleiden ihmisten, lintujen, nelijalkaisien ja matelijoiden kuvan kanssa. 18-23: Opetus siitä, että järjen valossa voimme tunnistaa Jumalan olemassaolon luomisen kautta, opetetaan täällä selkeästi. Vain omasta syystään on mahdollista olla tietämätön Jumalasta. "Vain hullu sanoo sydämessään: 'Ei ole Jumalaa!' 24 Siksi Jumala antoi heidät halujen toiminnalle, saastaiselle, jotta he häpäisivät omia ruumiitaan. 25 He vaihtoivat totuuden Jumalan valheellisten idolien kanssa ja palvoivat ja kunnioittivat luomista sen sijaan, joka on siunattu ikuisesti. Amen. 26 Siksi he jäivät pois Jumalasta häpeällisiin haluihin; heidän vaimonsa vaihtoivat luonnollisen suhteensa epäluonnosta. 27 Samalla tavoin miehetkin jäivät pois naisten luonnollisesta suhteesta ja syttyivät toisiinsa villin halun liekkiin; miehet tekivät toisilleen häpeällisiä tekoja ja saivat omat palkkinsa sekaannuksestaan. 28 Siksi Jumala antoi heidät hylätylle mielelleen, jotta he tekisivät mitä ei ole oikein. 29 He täyttyivät kaikesta epäoikeudenmukaisuudesta, pahuudesta, [hurskaudesta,] ahneudesta, pahasta, kateudesta, murhista, riidoista, petoksista, valheista. He ovat korvapuhaltajat, 30 hämäräkieliset, Jumalan vihamiehet, pilkkurit, ylimielisiä, riemuitsevia, pahan keksimistä, vanhemmilleen kapinoivia, 31 järjetöntiä, epäsäännöllisiä, rakkauden ja uskollisuuden sekä armeliaisuuden puutteessa. 32 Vaikka he tietävätkin jumalallisen lain järjestykseen (ja tiedostavat) että ne jotka tekevät näin ansaitsevat kuoleman, kuitenkin he eivät vain tee sitä itseäänsä vaan kehuavat myös niitä joka tekee sen. 26-32: Paavali, joka ei liioittele, maalaa täällä kauhean kuvan moraalitilanteesta pakanuudessa. Kaiken tämän turmeluksen juuri kuitenkin on käännyttäminen Jumalan pois. Kuudes käsky rikotaan eniten siellä missä ensimmäinen ei noudateta.
"Mooseen kanssa Siinaivuorelle matkusti Josua, joka oli hänen apulaisensa, mutta Aaroon, hänen veljensä, johti Israelin vanhimpia, jotka seurasi Mooseen pyhäälle vuorelle, mutta odotti häntä puolimatkan. Siellä Jumala asetti Aaronin Israelin ylimmäiseksi papiksi, virkaan joka siirtyi suoraan jälkeläisilleen, kun taas Leeviläiset hänen heimoonsa alkoivat sen jälkeen hoitaa papillisia palveluksia. Aaran ylimmän pappisuuden virka pysyi Aaronin talossa aina makkabilaiskapinoiden (200-luku EAA. ) aikaan saakka. Kun Makkabealaiset julistivat sen itselleen, syntyi skisma ja Aaronin papillisen ylimmän pappisuuden seuraajat lähtivät hänen kanssaan Egyptiin, jossa he rakensivat "vaihtoehtoisen" temppelin. Essalaisten puolestaan odotettiin Aaran talosta tulevaa papillista messiaasta ja kuninkaallista messiasa, joka palauttaisi "vanhan järjestyksen." Jeesus oli Daavidin jälkeläinen isoisänsä Joakimin kautta sekä Aaronin jälkeläinen isoäitinsään Annan kautta, joten hän oli sekä kuningas että ylimmäinen pappi. Tämän vuoksi Hebrealaiskirjeen kirjoittaja voi sanoa: "Nyt kun meillä on ylhäisemmän pappisuuden..." (Heb 4:14).
Se, että katolisen papiston juuret ulottuvat Vanhan liiton papistoon, esitettiin selvästi Paavi Benedictuksella hänen "Katolinen papisto" -esipuheessaan kirjaan "From the Depth of the Heart" kardinaali Sarah'n kirjoittamana. Siinä Benedikti XVI kuvaa kristillistä pappisuutta uudeksi tulkinnaksi Israelin ylimmän pappisuudesta, jossa Jeesuksen hahmoa korkeimpana pappina "profeettinen kulttikriittisyys ja Moosekselta lähtöisin oleva kulttiperinne yhdistyvät". Toisen Vatikaanisovelluskunnan (1962-1965) jälkeen, kuitenkin katoliseen kirkkoonkin tuli välttämättömäksi suhde Vanhan testamentin papistoihin. Virkan ymmärtäminen oli "tullut meidän päälle valtavana kiireellä" ja se on ollut "pappisuuden jatkuva kriisi kirkossa tähän päivään saakka."
Pius V (1566--72) oli todella pyhä paavi. Hän esitteli ruusukeen ja Angeluksen rukouksen, kun Eurooppa uhattiin turkkilaisilla, tuoden näin Lepanton ihmeen: "Pyhän liiton" ratkaisevassa meritaistelussa ottomaalaislaivastoa vastaan kristityt olivat aluksi toivotta. Lisäksi tuuli oli heitä vastaan. Mutta tasan kello 12, kun Angelus rukousta rukoiltiin koko kristillisessä maailmassa, tuuli vaihtui ja salli heidän hyökätä turkkilaisten eteen onnistuneesti. Hän oli myös suuri uudistaja, joka toteutti Trentin kirkolliskokouden päätöksiä vakaasti. Julkaisunsa bull " Quo primum " 14. heinäkuuta 1570 hän perusti nykyään tunnetun " Tridentinen messun "" ikuisesti ja kielsi sen koskaan muokkaamasta tai kumottavaksi: "(...) eikä tämä kirje [Quo primum] voi koskaan perua tai muuttaa missään aikaan, vaan se pysyy täydessä lainvoimassa iankaikkisesti." Tämä oli todennäköisesti "pitkä kirjettä", jota Lordi Manuela näyttää.
Kommentti tohtori Hesemannin ja Pius V:n bullan:
Bulla Pyhän Paavi Pius V:n esittelemä Roomalainen missali. .
Piispa Pius, Jumalan palvelijoiden palvelija ikuiseen muistoon.
Kun meidän kutsumme korkeimpaan apostoliseen virkaan, suuntaamme mieleni, voimanni ja kaikki ajatuksemme kirkollisen jumalanpalveluksen puhtauden säilyttämiseksi. Me pyrkimme aloittamaan tarpeelliset asiat tähän tarkoitukseen ja Jumalan avulla toteuttamaan ne kaikella innolla.
Nyt, Trentin pyhän kirkolliskokouksen päätösten mukaisesti, meidän on järjestettävä Pyhiä kirjoja julkaiseminen ja parantaminen, näitä ovat Katekismus, Messukirja ja Breviaari. Kun Katekismuksen oli julkaistu Jumalan suostumuksella kansan opettamiseksi ja Breviaarin oli parannettu pakollisen jumalan ylistämisen vuoksi, meidän on siirtynyt jäljelle oleva tehtävä: julkaista Messukirja itse.
Siksi me ajattelimme oikeaksi luovuttaa tämän vastuun valituille oppineille. He tutkivat huolellisesti vanhojen kirjoitusten Vatikaanin kirjastossamme sekä muista kaikkialta tuoduista käsikirjoituksista, parannetuista ja korruptoitumattomista, sekä antiikin ajatuksia ja tunnustettuja kirjoittajia, jotka ovat jättäneet meille merkintöjä pyhästä rituaalin instituutiosta. Nämä oppineet miehet palauttivat Messukirjan Pyhien Isien määräyksen ja ritiin mukaisesti.
Jotta kaikki hyötyisivät tästä työstä, kun me olimme tarkastaneet ja parantaneet sen, käskimme huolellisen harkinnan jälkeen, että se tulisi painettavaksi ja julkaistavaksi Roomaan mahdollisimman pian.
Erityisesti papit pitäisi tietää siitä, mitkä rukoukset heidän on nyt käyttämänsä messun juhlissa sekä mitkät rituaalit ja seremoniat noudattamansa. Mutta jotta kaikki kaikkialla ymmärtäisivät ja noudattaisivat sitä, mikä Pyhällä Roomalaisella Kirkolla, muiden kirkkojen Äidillä ja Opettajalla on annettu, me asettamme tällä ikuisesti voimassa olevalla Konstituutiollamme rangaistuksena Meidän tyytymättömyyden uhkauksella: Tulevaisuudessa kaikissa kristillisen maailman patriarkaattisissa kirkoissa, katedraaleissa, kollegiaateissa ja seurakunnissa, kaikkiin maallisiin, luostareihin - mistä tahansa ne olisivat sääntöjä tai ritarikuntaa, mihin tahansa sukupuoleen kuuluvia luostareita - kaikkien sotilaiden ja irtolaisten kirkkojen tai kappelien missat, joissa Konventin messua on juhlittava tai pitäisi juhlistaa, laulettavaksi kuoron kanssa tai hiljaisesti Rooman kirkkorituaalia noudattaen, ei saa laulaa eikä lukea muuten kuin Meidän julkistamastamme Messukirjan mukaan, vaikka näillä kirkoilla olisi jotain poikkeuksia, privilegioita Apostolisen Istuimen induitista, tapasta tai privilegiossa, totuuslupaa tai apostolisesta vahvistuksesta, tai mistä tahansa muusta erityisestä ominaisuudesta - ellei ne heti perustamisestaan lähtien olleet Apostolisen Istuimen hyväksymät tai perinteen mukaan noudattaneet messun juhlissa rituaalia vähintään kahdensadan vuoden ajan samoissa kirkoissa yhtäjaksoisesti. Me emme missään tapauksessa riistä näiltä jälkimmäisiltä edellä mainittua erityisoikeutta tai perinnettä messun juhlistamisessa, mutta me sallimme, jos Meidän julkistamastamme Messukirja on mielumpi, että messut voivat juhlita Meidän Missan mukaan piispan tai prelatin sekä koko kapitulin suostumuksella muiden määräysten vastaisesti.
Kaikille edellä mainituille kirkoille me kuitenkin poistamme Messukirjojen käytön, hylkäämällä ne alusta loppuun täysin ja määräämällä, ettei tähän juuri julkaistuun Meidän Missaamme koskaan saa lisätä, poistaa tai muuttaa mitään.
Me käskemme kaikkia ja kunkin edellä mainittujen kirkkojen patriarkkaa, hallitsijaa sekä kaikki muut henkilöt, mistä arvoltaan tahansa he olisivat: Heidän tulee täysin luopua tulevaisuudessa niistä tapoista ja riiteistä, joihin he ovat tottuneet (myös missakirjojen mukaan, vaikka ne olisivat hyvin vanhoja), hylätä ne kokonaan sekä laulaa ja lue messun Meidän Missallemme mukaisesti ritiin, tapaan ja normiin. He eivät saa koskaan lisätä tai lukea missakäsittelyn aikana muuta kuin sitä, mikä on tässä Missalissa sisällytetty.
Ja että kaikissa kirkkoissa messun laulettavassa ja luevassa ilman omatuntojen kouristeluja tai pelkoa minkäänlaisista rangaistuuksista, tuomioista tai moitteista he noudattavat tästä Missalista ainoastaan, ja voivat ja ovat oikeutettuja käyttämään sitä vapaasti ja laillisesti. Tähän Me annamme luvan ja vahvistuksen Apostolisen valtuuttemme voimalla nyt ja ikuisesti.
Samoin Me määräämme ja julistamme: Ei ylipappia, hallitsijaa, kanonikkoa, kappalaania tai muuta maallikkopapista eikä minkäänlaista luostarin miestä missäkään järjestyksessä saa pakottaa juuri Meidän määräämämme tavoin messua vietämään, eikä häntä saa kehottaa tai saada muuttamaan tätä Missalia. Tämä kirjettä ei koskaan voida perua tai muuttaa milloinkaan, vaan se pysyy ikuisesti täydessä voimassa laina.
Tämän vuoksi kaikki aiemmat säädökset, Apostoliset Konstitutiot ja Asetukset vastakkaisesti, kaikki yleiset tai erikoiset Konstitutiot ja Asetukset Provinssin- tai Synodin neuvostojen sekä edellä mainittujen Kirkkojen asetus- ja tapakirjat, vaikka niiden tapaa tukeisi hyvin vanha ja kunnioitettu säädös, mutta ei ole yli kahdensadan vuoden ikäinen, mitätöidään.
Tämän Meidän Konstitutiomme ja Missalimme julkaisun jälkeen Rooman kurian pappeja on kehotettava laulemaan tai lukevan messua sen mukaan kuukauden kuluttua, tällä puolen Alppeja kolmea kuukautta myöhemmin, toisella puolilla kuutta kuukautta myöhemmin, tai niin pian kuin he voivat hankkia tämän Missalin.
Jotta se säilyisi kaikkialla maapallolla virheettömänä ja puhtaana erehdysten ja virheen takia Me kieltämme tällä kirjalla kaikki kirjanpainajat Meidän (ja H. R. E. [Sanctae Romanae Ecclesiae suoraan tai epäsuorasti hallinnassa olevissa alueissa, rangaistuksena menettämään kirjoista ja sata kultadukaattia maksettavaksi Apostoliseen Kamariin, mutta muille painajille kaikkialla maailmalla, rangaistuksena ekskommunikaatiolla laajemmin ja muilla rangaistuuksilla Meidän arvostelumme mukaan: ettei he ilman Meidän tai vastaavasti sallinta, joka on annettu tähän tarkoitukseen Apostolisen Komissaarin kautta, jota Me nimittää paikan päällä, saavat painaa, myydä tai vastaanottaa missään tapauksessa, ellei tämä sama komissaari ole varmistanut samalle painajalle ettei Missalin kopio, joka on perusmallina seuraavien kopioiden painamiseen, vertailtu Rooman ensimmäisessä painoksessa julkaistun Missalin kanssa ja se ei poikkea mistään.
Näkemyksestä vaikeudesta saattaa nykyinen kirje kaikkien tietoon kaikkiin kristillisen maailman paikoihin, erityisesti ensimmäisellä ajanjaksolla, Me määräämme: Sen on julistettava julkisesti perinteisessä tavassa Prinssi Apostolin Basilikan ja Apostolisen Kanslian ovilla sekä Campus Floraen päässä; myös tästä kirjeestä tehtyjä painettuja kopioita, joiden alle on kirjoitettu ja allekirjoittanut yleisönotaari ja jotka kantaavat kirkollisen arvonimen sinetin, annetaan heti samalla epäröimättömällä luottamuksella kaikille kansoille ja paikoissa kuin olisi nähtävänä esillä oleva kirje.
Eikä siis kukaan saa rikkoa tätä asiakirjaa, johon Me olemme merkinnyt lupaa, päätöstä, määräystä, sääntöä, hyväksyntää, indultia, julistusta, tahtoa, määräämistä ja kieltämistä, tai toimia sitä vastaan roskakurajaisella rohkeudella.
Mutta jos kukaan uskaltaa koskea tähän, hän saa tietää, että hän joutuu kaikkivallan Jumalan ja hänen Pyhien Apostolien Pietarin ja Paavalin vihan kohteeksi.
Antamassa Roomassa lähellä Pyhää Pietaria Herran syntymän vuoden 1570 juhlavuonna heinäkuun 14 päivänä Meidän Pontifikaattimme Viidentenä Vuotena."
Lähde: ➥ www.maria-die-makellose.de